Tempo Devocional

Lições da Bíblia “ Anulamos, pois, a lei pela fé? Não, de maneira nenhuma! Antes, confirmamos a lei ” (Rm 3:31). 1 “Em muitos aspectos, Romanos 4 vai ao fundamento da doutrina bíblica da salvação unicamente pela fé e ao cerne do que foi iniciado pela Reforma Protestante. Nesta semana, esse movimento que começou com Lutero completa 500 anos, e os protestantes fiéis nunca olharam para trás.” 1 “Ao usar Abraão, modelo de santidade e virtude, como exemplo de alguém que precisou ser salvo pela graça, sem as obras da lei, Paulo não deixou espaço para equívocos. Se as obras e o cumprimento da lei não foram suficientes para justificar perante Deus aquele que era o ‘melhor’, que esperança temos? Se a salvação de Abraão teve que ser pela graça, todos os outros, judeus e gentios, devem receber a salvação da mesma forma.” 1 “Em Romanos 4, Paulo revelou três etapas principais no plano da salvação: (1) a promessa da bênção divina (a promessa da graça), (2) a resposta humana a essa promessa

Lições da Bíblia Assista em vídeo a discussão do tema da semana. Estudo adicional “Leia, de Ellen G. White, ‘A Justiça de Cristo na Lei’, p. 236-239; ‘Vinde, Buscai e Encontrareis’, p. 331-335; ‘Obediência Perfeita Por Meio de Cristo’, p. 373, 374, em Mensagens Escolhidas, v. 1. Leia também, da mesma autora, “Onde Encontrar a Verdade”, p. 128, 129, em Parábolas de Jesus.” 1 “‘Ainda que a lei não possa remir a pena do pecado, mas responsabiliza o pecador por toda a sua dívida, Cristo prometeu perdão abundante a todos os que se arrependem e creem em Sua misericórdia. O amor de Deus se estende em abundância ao cristão arrependido. O estigma do pecado sobre a pessoa só se pode apagar com o sangue do sacrifício expiatório […] dAquele que é igual ao Pai. A obra de Cristo – Sua vida, humilhação, morte e intercessão pelo ser humano caído – engrandece a lei e a torna gloriosa’ (Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 371).” 1 “‘O caráter de Cristo substituirá seu caráter, e vo

Lições da Bíblia “6. ‘ Concluímos, pois, que  o homem é justificado pela fé, independentemente das obras da lei ’ (Rm 3:28). O fato de que a lei não nos salva significa que não somos obrigados a obedecê-la? Assinale ‘V’ para verdadeiro ou ‘F’ para falso:” 1 A.( ) Sim. Obedecer à lei não é mais uma exigência divina. B.( ) Não. A obediência continua valendo, pois sem a lei não saberíamos o que é pecado. Resposta sugestiva: F, V. “No contexto histórico, em Romanos 3:28, Paulo estava se referindo à lei em seu sentido amplo do sistema do judaísmo. Por mais que um judeu tentasse viver cuidadosamente sob esse sistema, ele não poderia ser justificado se não aceitasse Jesus como o Messias.” 1 “Romanos 3:28 é a conclusão da afirmação de Paulo de que a lei da fé exclui a vanglória. Se alguém é justificado por suas próprias ações, ele pode se vangloriar disso. Mas quando ele é justificado porque Jesus é o objeto de sua fé, então o crédito claramente pertence a Deus, que justificou o pec

Lições da Bíblia “Em Romanos 3:25, Paulo expôs mais profundamente a grande notícia da salvação. Ele usou uma palavra sofisticada: propiciação. A palavra grega para ela, hilasterion, ocorre no Novo Testamento apenas em Romanos 3:25 e em Hebreus 9:5, em que é traduzida como ‘propiciatório’. Conforme usada em Romanos 3:25 para descrever a oferta de justificação e redenção por meio de Cristo, o termo propiciação parece representar o cumprimento de tudo o que foi tipificado pelo propiciatório no santuário do Antigo Testamento. Isso significa, então, que por Sua morte sacrifical, Jesus foi oferecido como meio de salvação e é representado como Aquele que providencia a propiciação. Em suma, isso significa que Deus fez o que era necessário para nos salvar.” 1 “O texto também fala sobre a ‘remissão dos pecados’. São os nossos pecados que nos tornam inaceitáveis a Deus. Não podemos fazer nada para cancelar nossos pecados. No entanto, no plano da redenção, Deus providenciou um meio para que e

Lições da Bíblia “4. Tendo em mente o que estudamos até agora sobre a lei e o que ela não pode fazer, leia Romanos 3:24. O que Paulo disse ali? O que significa o fato de que a redenção está em Jesus?” 1 Romanos (3:4 ARA) 2 : “ Ora, ao que trabalha, o salário não é considerado como favor, e sim como dívida. ” “O que significa essa ideia de ‘justificar’, encontrada no texto? A palavra grega dikaioo, traduzida como ‘justificar’, pode significar ‘tornar justo’, ‘declarar justo’ ou ‘considerar justo’. Ela possui a mesma construção radical que dikaiosune, ‘justiça’ e a palavra dikaioma, ‘exigência justa’. Portanto, há uma estreita relação entre ‘justificação’ e ‘justiça’, uma relação que nem sempre se revela em diversas traduções. Somos justificados quando Deus nos ‘declara justos’. 1 “Antes dessa justificação, a pessoa é injusta e, portanto, inaceitável para Deus. Após a justificação ela é considerada justa e, portanto, aceitável a Ele.” 1 “E isso só acontece mediante a graça de

Lições da Bíblia “2. ‘ Mas agora, sem lei, se manifestou a justiça de Deus testemunhada pela lei e pelos profetas ’ (Rm 3:21). Como entender o significado desse texto?” 1 “Essa nova justiça é contrastada com a justiça da lei, que era a justiça com a qual o judeu estava familiarizado. A nova justiça é chamada de ‘justiça de Deus’; isto é, uma justiça que vem do Senhor, que Ele concede, a única que Ele aceita como verdadeira justiça.” 1 “Essa é, naturalmente, a justiça que Jesus exercitou em Sua vida enquanto esteve aqui como ser humano. Ele a oferece a todos os que a aceitam pela fé, que a reivindicam para si mesmos não porque a mereçam, mas porque precisam dela.” 1 “3. ‘Justiça é obediência à lei. A lei requer justiça, e esta o pecador deve à lei; mas ele é incapaz de a apresentar. A única maneira pela qual se pode alcançar a justiça é por meio da fé. Pela fé ele pode apresentar a Deus os méritos de Cristo, e o Senhor lança a obediência de Seu Filho a crédito do pecador. A jus

Lições da Bíblia “1. Leia Romanos 3:19, 20. O que Paulo disse sobre a lei? O que a lei faz e o que ela não faz ou não pode fazer? Por que é muito importante que todos compreendam esse assunto?” 1 Romanos (3:19, 20 ARA) 2 : “19  Ora, sabemos que tudo o que a lei diz, aos que vivem na lei o diz para que se cale toda boca, e todo o mundo seja culpável perante Deus,  20  visto que  ninguém será justificado diante dele por obras da lei , em razão de que  pela lei vem o pleno conhecimento do pecado . ” “Paulo estava usando o termo ‘lei’ em seu sentido amplo, conforme os judeus de seu tempo o compreendiam. Pelo termo ‘Torá’ (a palavra hebraica para ‘lei’), um judeu ainda hoje pensa especialmente na instrução de Deus descrita nos primeiros cinco livros de Moisés, mas também, no sentido mais geral, em todo o Antigo Testamento. A lei moral (mais a ampliação dela nos estatutos e juízos, assim como nos preceitos cerimoniais) fazia parte dessa instrução. Por isso, nesses versos de Paulo, pod